알까는 말씀과 기도

행해야 하나님도 성령도
주도 같이 행하신다

<야고보서 1장 22~25절> “너희는 도를 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지말라 누구든지 도를 듣고 행하지 아니하면 그는 거울로 자기의 생긴 얼굴을 보는 사람과 같으니 제 자신을 보고 가서 그 모양이 어떠한 것을 곧 잊어버리거니와 자유하게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실행하는 자니 이 사람이 그 행하는 일에 복을 받으리라”

<야고보서 2장 26절> “영혼 없는 몸이 죽은것 같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라”

하나님의 뜻이 아닌데도 자기 스스로 불의를 행한 자에게는 그 대가가 어느 때까지 이겠습니까. 다시 알고 돌이킬 때까지, 또는 육 일생 영 일생까지입니다.

하나님의 뜻을 행했는데 고통을 받는 자에게는 고통이 끝나면 고통을 받은 만큼 그 대가의 백 배, 천 배 축복이 있습니다. 뜻으로 하나님과 자기를 위한 목적을 행하느라 고통을 받았기 때문입니다.

한번 비췸을 받고 그 능력에 동참한 바가 되었음에도 불신한 자들은 그 죄를 회개할 기회가 없습니다.

(히 6:4~6) “한번 비췸을 얻고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참예한바 되고 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개케 할 수 없나니 이는 자기가 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보임이라”

이런 자들은 회개하여도 사망권에 들어가서 회개하는 것이라 아무 소용이 없습니다. 허공에 자기 한탄의 말을 하는 것밖에 안 됩니다. 회개란, 생명 주관권에서 회개입니다. 함정에 빠져 그 속에서 한탄하여도 소용이 없습니다. 고로 함정에 빠지기 전에 조심하라는 것입니다.

누구든지 잘하다가도 실수해 절벽 아래로 떨어지면 깨지고, 다치고, 죽습니다. 사람들이 불신한 자들을 보고 ‘저자는 잘하는 자였는데 왜 저렇게 되었나?’ 하며 낙심해서 확인해 보면, 그들은 평소에도 그렇게도 일을 잘못 한 자들이었습니다. 하나님도 주도 늘 잡아 줬는데도 계속 불의를 행하다 절벽에서 떨어진 것입니다. 그들도 ‘나는 잘했는데, 왜 이같이 되나?’ 한탄하나, 옳지 못한 자기 행위가 계속되다가 결정적일 때 짧은 순간 불신, 배신, 실수 등을 한 것입니다. 그때 극단적으로 운전대 꺾듯 하여 떨어지고 부딪혔습니다. 일순간에 일어난 것입니다.

신앙의 삶도 그러합니다. 자기 행위가 자기를 사망에 처하게도 하고, 생명에 처하게도 합니다.

하나님의 구원역사는 환난이나 지옥의 고통을 받아도 하나님 안에 살아야 의로운 해가 뜨면 그때 다시 자기 의로 환난 고통을 벗어나게 됩니다.

세상 누구라도 하나님께서 구원자나 누군가를 통해 돕지 않으시면 그는 자기 산 대로, 그대로 가게 됩니다. 그러다 절대자 하나님 뜻을 벗어나면 하늘 편에서 손을 대야만 해결됩니다. 세상에는 주권을 가진 자가 아무도 없습니다. 주권자는 오직 하나님이십니다.

어떤 자가 사망의 사막에서 길을 잃고 헤맨다고 합시다. 누가 가서 이야기해 주어 나오게 하고 생명길을 가게 하면 그 말이 ‘생명의 말씀’입니다. 하나님이 생명권의 사람을 보내서 사망에서 사는 자에게 말씀을 전하게 하시어 그 사람이 생명권으로 나오면 그 말이 ‘생명의 말씀’입니다. 생명의 말씀을 해 줘야만 사망에서 나옵니다.

그리고 사망권에서 나왔다면, 그자들에게 ‘어떻게 살아야 하는가?’ 말을 해 줘야 올바른 목적을 두고 살아갑니다. 처음 사망에서 나온 자는 생명권에 그저 있기만 할 뿐입니다. 그러므로 말씀을 전해 줘야 합니다.

간절한 기도 86◇$☆

자기 행위가 자기를 사망에 처하게도 하고, 생명에 처하게도 하고 함정에 빠지기 전에 조심하게 하소서.

겪어 본 자가 상대의 심정을 안다고 했습니다. 그리고 행한 자만 알고 행해야 하나님도 성령도 주도 같이 행하십니다.

이 말씀으로 실천의 불을 받고
불같은 실천의 역사가 일어나길 더욱 사명자의 정신으로 깨어나길 성령과 예수님의 이름으로 기도합니다.